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Digital Privacy Revisited, available on iPad and iPhone

Never before in our networked societies has the subject of personal privacy protection been so hotly debated. And never have so many methods been employed to capture and use personal data. Never have there been so many that have published so much about themselves online…
Paradox? Lack of awareness? Hypocrisy? Or emergence of a new way to defend and exercise freedom, which we protect only in order to better project ourselves towards others, to the world?
This book offers new keys to understanding the relationship between computer science, freedom, privacy and identity. It proposes to replace a defensive approach to identity and privacy with a strategic approach. The aim is to share powerful technology, and equip individuals to the same degree as the services and organizations that want to learn more about them.
The book explores new avenues, new tools, sometimes new rights, to grant privacy its true value: the ability to choose and control one’s public life.

This work was written by Daniel Kaplan, with Arnaud Belleil, Renaud Francou, Charles Népote and Serge Ravet.

Created in partnership with Fing and directed by Daniel Kaplan, the collection entitled The Possibility Factory looks at high-stakes societal issues. A tool to stimulates imaginations and perspectives, and one that attempts to anticipate the deep transformations that technological developments will engender in the coming years.

(métro Saint Germain).
Vous pourrez discuter avec Georges des profondes mutations de la mobilité, un enjeu sociétal primordial.

La société fait la découverte de nouveaux univers tels que Second Life et des jeux de rôles en ligne de portée mondiale comme World of WarCraft. On estime à plus de cinquante millions le nombre de personnes qui fréquentent quotidiennement ces mondes persistants.

Fruit de la collaboration d’une quarantaine d’experts internationaux, Culture d’Univers rend lisible un sujet jusqu’ici incroyablement complexe. Qu’en est-il vraiment de ces mondes virtuels qui suscitent souvent autant de craintes que de fascinations excessives ? Des économies parallèles inédites apparaissent dans ces mondes virtuels. Elles surprennent par leur ampleur et leur complexité, investissant les jeux vidéo, mais aussi l’Internet et l’ensemble des médias. Des cultures contemporaines prospèrent en faisant jaillir du cyberespace des questions à présent incontournables : « Que se passe-t-il dans la tête de tous ces joueurs ? Ces univers préfigurent-ils la société numérique du futur ? Et s’ils étaient à l’avant-garde d’une synthèse inattendue des médias au XXIe siècle ? Comment renouvellent-ils le rapport entre réel et virtuel ? »

Synthétique et prospectif, Culture d’Univers décrypte cette nouvelle culture et rend compte de ce qui se pratique et se crée dans ces nouveaux mondes. Il n’est pas une simple compilation des connaissances, mais propose des concepts inédits pour appréhender ces cultures, leurs économies et leur devenir.

Culture d’Univers s’adresse au plus grand nombre : aux joueurs, aux familles ayant le souci d’aller au-delà des idées reçues, aux institutions, aux enseignants et chercheurs, aux industries des loisirs et de la communication, en quête de futur. Se plonger dans Culture d’Univers c’est partir à la découverte de ces nouveaux continents, pour comprendre ce que joueur ou non, nous avons déjà tous en partage.

Spécial innovation
Le débat
Une vie nettement moins privée ?

Prophètes ou vendeurs de soupe ? Les magnats du Net, propriétaires de Facebook ou Google, annoncent l’avènement d’une nouvelle ère : sans vie privée. Pour Daniel Kaplan, expert reconnu de la Toile, les nouvelles technologies permettent au contraire de réaffirmer sa valeur, fondatrice de l’individu. Il nous explique en quoi ces outils servent aussi à mieux se connaître, à mieux se construire

Le prix des innovations technologiques est-il le recul inexorable des limites de notre vie privée ? Certainement pas, affirme Daniel Kaplan, délégué général de la Fing (Fondation Internet nouvelle génération), qui vient de publier un livre stimulant, Informatique, libertés, identités. Fruit de deux années de travail d’un groupe de chercheurs autour d’un programme baptisé « Identités actives », il a le mérite d’explorer de nouvelles pistes. Et si, à l’époque des réseaux, l’enjeu était de dépasser une approche strictement défensive de la vie privée ?

Vous construisez votre réflexion à partir de ce que vous appelez « le paradoxe de la vie privée ». Quel est-il ?
Quand on interroge les gens, ils disent se sentir de plus en plus fichés, surveillés. Dans le même temps, dès qu’on leur propose de remplir un formulaire pour accéder à un service ou bénéficier d’un droit, dès qu’on ouvre des espaces de mise en relation comme les réseaux sociaux, les gens livrent facilement des informations. Plus crûment : depuis des années, on adopte des lois pour protéger la vie privée des individus, et eux ne participent presque pas à leur propre protection ! Ils semblent prêts à dévoiler leur intimité à la moindre occasion…

Serions-nous stupides ? Irrationnels ?
On constate ce phénomène depuis le début d’Internet ! Que les gens soient contradictoires et paradoxaux pendant quinze ans, ça doit au moins nous amener à avancer cette question : est-ce que le problème est bien posé ? Ou bien est-ce qu’il y a quelque chose, à la fois dans les attentes et les pratiques des individus, qu’on ne sait pas voir, et qui nous empêche de comprendre cette tension, et du coup d’y répondre ?

“Les utilisateurs sont déjà dans une
gestion du risque, pas du
tout dans la transparence passive.”

Qu’est-ce qu’il faudrait voir ?
D’abord les gens sont beaucoup moins paradoxaux qu’on ne le croit, parce qu’ils sont beaucoup moins inconscients qu’on ne le croit. Bien sûr, certaines personnes sont en situation d’authentique vulnérabilité sur les réseaux. Et c’est un souci. Mais, quand on étudie les profils Facebook, on constate que la plupart des gens jouent en permanence avec les questions qui leur sont posées. Ils sèment des indices implicites, baratinent. Il y a une véritable théâtralisation de soi. Les utilisateurs sont déjà dans une gestion du risque, pas du tout dans la transparence passive.

Reste que la collecte de données nous concernant ne cesse d’augmenter, il suffit de voir les dernières fonctionnalités de Facebook, particulièrement intrusives…
Le fait que les individus gèrent moins naïvement qu’on ne le dit la transmission de données personnelles ne signifie évidemment pas qu’ils ne courent aucun nouveau risque sur les réseaux ! Pour le cas de Facebook, comme de Google, la réponse passe par la mise en place de règles, en particulier législatives, à condition que les sanctions soient appliquées… De toute façon, même si, pour l’instant, ceux qui veulent entrer en relation via le Web sont « coincés » dans Facebook (dans quel autre réseau peut-on trouver 500 millions de membres ?), je suis convaincu qu’à terme les plates-formes n’auront plus à posséder les informations concernant les individus. La logique des réseaux sociaux, c’est que le Web lui-même devienne le réseau social. Il n’y aura plus besoin de passer par Facebook et consorts.

Vous rappelez que les dernières innovations technologiques servent aussi à se protéger.
Oui, les mêmes technologies qui permettent d’en savoir énormément sur nous peuvent nous permettre de jouer avec ces mécanismes, ou de les empêcher de fonctionner, voire même de retourner les moyens de la surveillance contre les surveillants. On peut chiffrer ses messages, utiliser des techniques d’« anonymisation » qui permettent de surfer sans laisser de traces, des techniques d’« obfuscation », qui consistent à noyer l’information pertinente sous des déluges d’informations qui ne veulent rien dire. Donc oui, il existe de nombreuses techniques : on pourrait mieux se protéger.

“Quand la protection de soi s’oppose à la
projection vers les autres, la
protection ne gagne pas toujours.”

Mais ce n’est justement pas le cas. Est-ce seulement par ignorance ?
Pas seulement. Pour moi, la raison fondamentale est que la protection de soi n’est pas, excepté quand notre vie est en jeu, le seul ressort de notre action. Par exemple, un bon hors-la-loi ou un bon terroriste maîtrise bien les méthodes d’anonymisation, les numéros de téléphone jetables, etc. Les autres ont autre chose à faire ! Ils ont d’autres buts à poursuivre. Dans notre relation avec les autres, nous avons identifié quatre motivations : la construction de soi, la facilitation de la vie grâce à certains services, la valorisation de soi et, bien sûr, la maîtrise et la protection de notre vie privée.
Les quatre sont liés : on n’est pas uniquement motivé par la maîtrise. Ainsi, la protection de la vie privée a une valeur, mais elle peut se mesurer face à d’autres valeurs : élargir et entretenir son réseau relationnel, obtenir une reconnaissance personnelle ou professionnelle, partager ses passions, gagner du temps, accéder à des services… Or, quand la protection de soi s’oppose à la projection vers les autres, c’est un fait que la protection ne gagne pas toujours. Cela ne veut pas dire qu’il faille désarmer sur la protection ! La société doit la garantir, en quelque sorte par défaut, à ses citoyens. Mais, pour que ces citoyens y participent, il faut valoriser le fait de se protéger.

La vie privée, ce n’est donc pas de l’histoire ancienne, alors ?
Absolument pas ! Dire que c’est de l’histoire ancienne, ça revient à dire : vive la transparence absolue. Le problème, c’est qu’alors il faudrait un monde où il n’y a pas de préjugés sur ce qui est acceptable ou pas, où c’est exactement la même chose dans tous les pays, et où tout le monde sait tout de tout le monde. Bref, un monde homogénéisé, au service des valeurs des dominants d’aujour­d’hui. Et, comme par hasard, ceux qui affirment que la vie privée c’est fini – Éric Schmidt, de Google, ou Marc Zuckerberg, de Facebook -, ce sont des jeunes hommes, américains, éduqués, plutôt friqués…

“La valeur de la vie privée, c’est de
nous permettre d’avoir une vie publique !”

La surveillance publique explose elle aussi littéralement – la Cnil n’est d’ailleurs plus en mesure de la maîtriser. Et, là encore, le discours sécuritaire essaie de lever les obstacles à la connaissance totale des individus. On constate d’ailleurs qu’entre privé et public la différence s’atténue : l’Etat se fonde sur des données nous concernant venues des entreprises, des opérateurs télécoms, des entreprises de transport. Reste néanmoins que les pratiques des acteurs publics peuvent être fortement régulées par la loi ! A ce titre, le débat juridique mondial sur la vie privée est passionnant. Il a commencé par l’idée de la propriété privée : le droit d’être laissé tranquille. J’ai mon enclos, j’ai mon jardin… une vision très anglo-saxonne. Mais, aujourd’hui, même les Américains comprennent qu’ils ne vont pas pouvoir continuer à ne pas avoir de loi sur la vie privée. Parce que cette vie privée a une valeur sociale. C’est la base de départ, à partir de laquelle nous pouvons nous projeter vers les autres, en revenir et réfléchir à nos expériences, pour repartir de l’avant. Bref, la valeur de la vie privée, c’est de nous permettre d’avoir une vie publique !

Comment faire pour que nous nous impliquions davantage dans la protection de notre vie privée ?
Imaginons que les individus puissent utiliser à leurs propres fins les masses de données dont les organisations, publiques ou privées, disposent sur eux, que ce soit pour retourner la surveillance ou pour mieux se connaître eux-mêmes. Imaginons qu’à l’école on enseigne non seulement à se prémunir des dangers d’Internet, mais à en tirer tout le parti possible pour se construire comme individu autonome et socialement inséré, reconnu et apprécié par ses pairs…

Certains revendiquent aussi le droit de ne pas se montrer, voire de ne pas être internaute…
Certes… Pour tous les autres, tout reposera sur trois piliers : la règle, l’outillage des individus et la formation. Il ne faut surtout pas laisser entendre que la règle c’est fini, mais la règle toute seule, c’est le barrage contre le Pacifique. Cela ne suppose pas de réinventer la technologie. Juste de la mobiliser de manière un peu différente

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Sophie Lherm
Télérama n° 3153

Le lien de la revue

ISBN : 978-2-916571-39-3

Prix public TTC : 19,50 €

Date d’office : 15 juillet 2010 réservez dès maintenant l’ouvrage chez votre libraire.

Aujourd’hui, la question n’est plus de savoir si tout le monde aura droit à son quart d’heure de célébrité, mais bien de savoir si l’on pourra encore avoir droit à un quart d’heure d’anonymat…

Avec l’internet et les « nouvelles technologies » apparaît aujourd’hui un paradoxe de la vie privée : d’un côté, nous aimerions pouvoir nous exprimer en toute liberté, de l’autre, nous avons toujours peur d’être fichés. Nombreux sont ceux qui affirment que les jeunes internautes seraient impudiques, voire exhibitionnistes, comme si le net se divisait en deux camps : ceux qui montrent leurs fesses sur Facebook, et ceux qui les reluquent. Pourtant, quand on étudie ce que les jeunes font réellement sur ces réseaux sociaux, on découvre qu’ils savent tout à fait y protéger leur vie privée.
Et s’ils ne faisaient qu’appliquer sur l’internet les libertés que nos grands-parents ont chèrement conquises au sein de la société ?
Dans La vie privée, un problème de vieux cons ? Jean-Marc Manach met en évidence le fait que ceux qui agissent pour faire du net un formidable espace de liberté d’expression jettent les bases de profonds bouleversements sociaux, économiques et politiques, comme les féministes ont pu le faire en levant les tabous sur la sexualité.
Il démontre que la problématique ne se réduit pas à un problème de génération divisant « vieux » et « jeunes de l’internet », mais qu’il s’agit d’un véritable enjeu politique et de civilisation.
Et que la véritable question est bien celle de nos libertés.
Or, sans vie privée, il n’est point de libertés. La société de l’information devenant de plus en plus une société de surveillance, l’auteur en dresse un panorama critique et en décrypte tous les ressorts.
Cet ouvrage propose également toutes les techniques pour protéger sa vie privée et garantir ses libertés sur l’internet.
C’est un livre qui apporte un éclairage inédit à un débat de société essentiel, et qui devrait rassurer tous ceux (parents, enseignants, politiques, etc.) que l’internet angoisse…

Cofondateur des Big Brother Awards et spécialiste de l’impact des technologies sur la société, des questions de surveillance, de libertés, de vie privée et de sécurité informatique, Jean-Marc Manach est journaliste d’investigation. Il écrit notamment pour InternetActu.net, et a créé le fameux blog BugBrother.blog.lemonde.fr. Il enseigne dans plusieurs écoles de journalisme (ESJ, CFJ, Sciences Po).

La vie Privee, un problème de vieux cons? De Jean-Marc Manach

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